El lío de Egipto, explicado

Juan Bosco Martín Algarra

martes, 09/07/13 – 19:00

Cuando en 2011 cayó en Egipto el régimen militar de Hosni Mubarak, nadie podía pensar que dos años después gran parte de los egipcios apoyaría un golpe militar. Pero, ¿no habían luchado por el retorno de la democracia y convocatoria de elecciones libres?

“No debemos juzgar los procesos políticos de los demás países con las categorías occidentales”, advierte Felipe Sahagún. ¿Es democrático un gobierno que llega al poder por decisión de las urnas y que luego aprueba leyes antidemocráticas? ¿Debemos los países occidentales aprobar un golpe de estado para derrocar a los islamistas? “Es un proceso muy complejo”, reconoce Sahagún. Complejo, pero más fácil de entender gracias a la capacidad didáctica de este periodista y profesor de la Universidad Complutense.

Primero ocupaban la plaza para pedir democracia. Y ahora apoyan un golpe de Estado. ¿Es que son distintos unos de otros?

Son los mismos en buena parte, pero hace dos años compartían un objetivo con los Hermanos Musulmanes y los salafistas: echar a Mubarak y tumbar el régimen militar. Ahora obviamente no comparten ningún objetivo.

¿Cómo explicar lo ocurrido?

El resultado que arrojaron las urnas en las elecciones presidenciales de 2012 se ha trasladado a la sociedad, hasta partirla en dos. Mursi ganó con un 52% de los votos. Con su presidencia, esta mitad se ha ido separando cada vez más de la otra mitad… seguir leyendo

Corrección

Nada más leer la entrevista publicada, he detectado un error en la siguiente pregunta/respuesta:

¿Qué apoyos internacionales tienen los golpistas?
Los hay explícitos, como los de Arabia Saudí o Turquía; y más silenciosos, como el israelí, que prefiere tener un gobierno estable en Egipto y menos hostil hacia Israel que el de los Hermanos Musulmanes.

RECTIFICACIÓN: el Gobierno  turco, como explico en otra respuesta de la entrevista, ha criticado duramente el golpe. El primer ministro Erdogan ha sido muy claro, probablemente porque había establecido una relación estrecha con los Hermanos Musulmanes, quienes, al menos oficialmente, consideraban al partido en el poder en Ankara un modelo del Islam político. (El error en la respuesta es mío y no del autor de la entrevista).