Orientalisme, islamophobie ou encore racisme à peine voilé, les critiques à l’encontre du traitement médiatique de l’islam sont quotidiennes et émanent d’agents sociaux aux spectres idéologiques divergents.

Des présupposés culturalistes mis en lumière par Edward Saïd  (1981) à l’analyse de la “fabrication” d’un “problème musulman” décortiquée par Thomas Deltombe  (2005), Abdellali Hajjat et Marwan Mohammed  (2013), la critique sociologique tend à mettre en évidence une mauvaise compréhension des phénomènes religieux, politiques ou socio-culturels directement ou indirectement liés à l’islam. L’usage d’une grille de lecture essentialisante ainsi que la culturalisation de problèmes principalement sociaux, économiques ou politiques font partie des procédés déconstruits par cette approche critique.

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